CUESTIONARIO

1. Define ética en las organizaciones:

Tiene que ver en como los valores y la moral afectan en las organizaciones como es que se crean estas mismas entre los individuos cada uno con sus propios principios y creencias.

2. Que es una organización humana

Es un grupo social que generalmente tiene un fin en común. pogamos por ejemplo una empresa, un equipo de fútbol etc.

3. Define eficacia:

Es lograr los objetivos sin tener en cuenta tiempo o  forma de hacerlo es solo cumplir la meta esperada.

4. Define eficiencia :

Significa utilizar de los recursos de la sociedad de la manera más eficaz posible para satisfacer las necesidades y los deseos de los individuos  y expresión que se emplea para medir la capacidad o cualidad de actuación de un sistema o sujeto económico, para lograr el cumplimiento de objetivos determinados, minimizando el empleo de recursos.

5. Que es la excelencia organizacional:

Aspiración o requerimiento de desempeño de las organizaciones de negocios para maximizar el potencial de la generación de valor.

6. Explica la relación entre la ética, eficiencia y eficacia:

en que tanto la eficacia y la eficiencia son necesarias para poder llegar hacia la excelencia organizacional y la ética a mi ver es la forma en la que los administradores apoyar y organizan a el grupo para poder lograr los objetivos, que tiene que ver con responsabilidad y equidad en la distribución del trabajo.

7. Define racionalidad ética

Trata de hacernos ver que la ética no es una ciencia experimental si no de racionamiento puro, y trata de entender la conducta humana en el por que de sus acciones tanto buenas como malas.

8. Racionalidad humana:

Es una capacidad humana que permite pensar, evaluar y actuar de acuerdo a ciertos principios de optimidad y consistencia, para satisfacer algún objetivo o finalidad. Usando la razón, el ser humano intenta elegir para conseguir los mayores beneficios, etc.

9. Racionalidad instrumental

Esta basado de igual manera en la capacidad de pensar , evaluar, actuar, etc. pero se enfoca en dominio de los instrumentos y diversas técnicas.

10. Que es el proceso de toma de decisiones en una organización:

Trata sobre como uno como administrador puede resolver un problema basándose en este proceso que va desde la definición de el problema, después se tiene que analizar como es que un puede resolverlo, después buscar y evaluar las mejores alternativas para su resolución y después finalmente aplicar la solución que siguiendo este proceso siempre sera la mejor.

11. Exponga un caso de la toma de decisiones en una empresa

un ejemplo simple seria en el que en una empresa la producción esta fallando y esta bajando la entrada de dinero a la empresa entonces, uno comienza por reconocer el problema como tal, después buscar el problema analizar minuciosa mente hasta dar con la posible falla, ya una vez identificada que en este ejemplo seria el área de producción se buscan las mejores alternativas: por ejemplo contratar nueva gente, recorte de personal, llamadas de atención, en fin mil opciones y eh aquí lo difícil la elección de la mejor solución al problema que es el penúltimo paso a seguir, ya por ultimo seleccionada la mejor opción se aplica y así se da por solucionado el problema.

ÉTICA EN LAS ORGANIZACIONES ( DEFINICIONES 2)

racionalidad humana


es una capacidad humana que permite pensar, evaluar y actuar de acuerdo a ciertos principios de optimidad y consistencia, para satisfacer algún objetivo o finalidad. Usando la razón, el ser humano intenta elegir para conseguir los mayores beneficios, de forma "económica", desde las variadas limitaciones del cerebro, y las limitaciones de acción sobre el entorno. El ejercicio de la racionalidad está sujeto a principios de optimidad y consistencia. Cualquier construcción mental llevada a cabo mediante procedimientos racionales tiene por tanto una estructura lógico-mecánica distinguible.


Racionalidad técnica y Racionalidad instrumental 

  
 estas dos racionalidad tiene mucho en común ya que se refiere al dominio, capacidad, experiencia. exclusivo de los instrumentos y las diversas técnicas.

 Principios o normas éticas para la toma de decisiones en las organizaciones

 Al hablar de ética en las organizaciones que en si se utilizan la mayoría del tiempo, debido a que  nos guiamos para saber que esta bien y mal y aplicamos los valores universales. 

se utiliza mas que nada para:

• Es una disciplina.
• Su objetivo de estudio es la moral.
• Es normativa de la actividad humana en orden del bien.
• Es reflexiva, porque estudia los actos no como son, sino como deberían de ser.
• Es práctica, es decir, se enfoca al campo de acción humano.

ÉTICA EN LAS ORGANIZACIONES ( DEFINICIONES)

organización humana

Las organizaciones sociales se basan en la creación de vinculos cooperantes y participativos entre los diferentes grupos que la componen Al aplicar este modelo social y civil a la empresa se conforma un paradigma de vinculación interpersonal y grupal anclado en una red de codificación abierta a la interacción.

eficacia

es hacer lo necesario para alcanzar o lograr los objetivos deseados o propuestos.

eficiencia 

es la óptima utilización de los recursos disponibles para la obtención de resultados deseados

excelencia organizacional 

La excelencia organizacional es un desarrollo de la teoría de la organización, enmarcada por los paradigmas culturales y de integración. Surge y se desenvuelve como una aspiración o requerimiento de desempeño de las organizaciones de negocios para maximizar el potencial de la generación de valor.
En el desarrollo y conceptualización de la excelencia organizacional se han planteado varias teorías y modelos sustentadas por diferentes autores. El artículo presenta algunas de ellas.
Independiente a ello se podría decir que las organizaciones excelentes están siempre preocupadas por satisfacer las necesidades del cliente. Rápidas en responder a problemas y oportunidades. Lideran, aprovechan oportunidades, realizan mejoramiento continuo como una forma de vida y a menudo alcanzan sus grandes desafíos a través de una constante experimentación y mejoramiento.

racionalidad etica

La ética no es una ciencia experimental, sino racional ya que fundamenta sus modelos éticos por medio de la razón. Ésta razón nos proporciona causas, razones, el porqué de la bondad en una conducta realizada.
Con todo esto se puede decir que a la Ética le concierne proporcionar las razones por las que ciertas conductas son buenas y por lo tanto dignas de realizarse, también de argumentar en contra de conductas malas como el homicidio, la drogadicción, el engaño, el robo, etc.

PIRAMIDE DE MASLOW

La Pirámide de Maslow o Jerarquía de necesidades de Maslow, es una teoría psicológica sobre la motivación humana. Fue propuesta por Abraham Maslow en 1943.

Allí Maslow formuló una jerarquía de las necesidades humanas, y su teoría es que cuando las necesidades básicas se ven satisfechas los seres humanos van desarrollando necesidades y deseos más altos.

Esta jerarquía se suele graficar como una pirámide de cinco niveles: en los cuatro inferiores se pueden ver agrupadas las necesidades del déficit, y en el nivel superior está coronado por las necesidades del ser.

La diferencia entre estos dos grupos es en que las necesidades de déficit pueden ser satisfechas, mientras que las necesidades del son una fuerza que impulsa de forma constante. La idea principal de esta teoría es que recién le prestamos atención a las necesidades más altas cuando las básicas han sido satisfechas

CODIGO DE ETICA DE PRACTICANTE

LEP. Reina Malacara Padilla

Escuela Normal Fronteriza Tijuana

Licenciatura en educación preescolar

Generación 2006-2010

 Tijuana B.C

Prácticas profesionales

Educadora frente a grupo

Jardín de niños Huemac

Clave 02DJN0455D

CÓDIGO DE ÉTICA

CAPÍTULO III: EL EDUCADOR/A SOCIAL EN RELACIÓN A SU PROFESIÓN

Artículo 1. El educador/a social debe planificar la acción socioeducativa y no dejar al azar los elementos de la misma. Además, deberá mantener una actitud de evaluación crítica continua.

Artículo 2. Para poder ejercer la profesión de educador/a social se debe estar en posesión del Título de la Diplomatura en Educación Social y/o una competencia comprobada a través de la habilitación realizada en el Colegio Profesional. El educador/a social no avalará ni encubrirá con su titulación la práctica profesional realizada por personas no tituladas y/o no habilitadas. Así mismo, denunciará los casos de intrusismo cuando lleguen a su conocimiento.

Artículo 3. El educador/a como parte fundamental del desarrollo de acciones socioeducativas debe recoger toda la información posible y analizar cada situación objetivamente con responsabilidad, y con rigor metodológico (exactitud en los indicadores y en los mecanismos de recogida de datos). Una vez recogida la información es un deber ser consciente y sopesar los elementos y componentes subjetivos que entran en juego en el planteamiento y desarrollo de la acción socioeducativa.

No debe, en ningún caso, aprovecharse para beneficio personal o de terceros de la información privilegiada o del conocimiento de situaciones o de la posición que le proporciona su profesión.

Artículo 4. En sus acciones socioeducativas debe representar correctamente a la profesión a la que pertenece de manera que no la perjudique con su modo de actuar. Velará por el prestigio, el respeto y el uso adecuados de los términos, instrumentos y técnicas propias de la profesión.

Artículo 5. El educador/a social no desacreditará sin fundamento a educadores u otros profesionales que trabajen dentro o fuera de su ámbito.

Artículo 6. El educador/a social debe conocer y cumplir las normas establecidas en los Estatutos Generales de los Colegios Oficiales de Educadores/as Sociales, los de su propio Colegio, en aquellas materias que le afecten, así como cualquier otra norma estatutaria, acuerdo o resolución que se adopte por la Junta de Gobierno del Colegio Oficial de educadores/as sociales.

CAPÍTULO VII: EL EDUCADOR/A SOCIAL EN RELACIÓN A LA SOCIEDAD EN GENERAL

Artículo 28. En su práctica profesional, el educador/a social debe colaborar con los distintos servicios existentes en la comunidad vinculando las instituciones en orden a la optimización de los recursos y a la mejora de la oferta de los servicios socioeducativos.

Artículo 29. Dado el proceso de la acción socioeducativa, el educador/a social ha de trabajar, de una manera efectiva, con la sociedad en donde realiza su trabajo, potenciando la vida social y cultural del entorno, fomentando el conocimiento y la valoración de todos los aspectos sociales y culturales que pueden influir en la educación global de los sujetos.

Artículo 30. En el caso de asesoramiento o realización de campañas publicitarias, políticas o similares, velará por la salvaguarda de la veracidad de los contenidos y el respeto a personas o grupos en los aspectos referidos a la educación social.

Artículo 31. El educador/a social debe contribuir a crear en los ciudadanos una conciencia social sobre los orígenes de los problemas individuales, grupales y comunitarios, en referencia a las necesidades sociales.

Artículo 32. Debe estar atento y ser crítico con las informaciones manipuladas o inexactas de los medios de comunicación que puedan contribuir a la estigmatización de personas o grupos.

VIDEO ETICA EN LAS ORGANIZACIONES

DERECHOS DE LOS TRABAJADORES

DERECHOS DE LOS TRABAJADORES

(Ley Federal del Trabajo Art. 132, 133, 136 al 153-X)

El pago del salario mínimo cuando menos y en efectivo, semanalmente en el lugar donde trabaje.

Pago de aguinaldo anual.

Participar de las utilidades de la empresa.

Sin costo, habitaciones adecuadas e higiénicas, con espacio suficiente para el y su familia (esposa e hijos en su caso).

Por cada 6 días que trabaje, un día de descanso.

Capacitación para el trabajo.

El pago por el tiempo excedente, al doble de lo fijado para las horas normales.

Buen trato en el trabajo.

Cuando tus herramientas ya no sirvan, deberán reponerlas o repararlas sin costo alguno sin costo alguno para el trabajador.

Si el lugar donde prestan los servicios se encuentra a 100 o más kilómetros de la población en que vives, el patrón deberá pagar el transporte hasta el centro de trabajo y si es necesario también el de su familia.

Es importante que sepa el trabajador que su patrón tiene la obligación de inscribirlo en el Instituto Mexicano del Seguro Social para contar con los beneficios de las prestaciones que otorga:

a. Por enfermedad ordinaria: atención médica, medicinas y hospitalización para el trabajador, esposa, hijos o padres en su caso.

b. En caso de que sufran accidente de trabajo, atención medica y medicinas, sin costo.

c. Servicio de guardería para sus hijos.

d. Si el accidente de trabajo le impidiera laborar, se pagará su salario íntegro hasta que sane.

e. Pensión por invalidez, por accidente o enfermedad que contradiga en el trabajo.

ANÁLISIS DE EL CÓDIGO DE ÉTICA (CLASE)

1)  que aspectos cambiarías y porque?

no cambiaria nada, ya que cada codigo de etica aunque se basen en lo mismo estan adecuados cada uno para la empresa en la que fue hecho.

2) que responsabilidad social tienen las instituciones y/o organizaciones?


Publicidad y mercadotecnia

•        La comunicación a través de publicidad y mercadotecnia del Grupo deberá ser:

•        Legal, decente, honesta, verdadera y conforme a principios de competencia justa y de buena práctica de negocios.

•        Preparada con un debido sentido de responsabilidad social y basada en principios de honradez y buena fe.

•        Comprobable y exenta de elementos que pudieran inducir a una interpretación errónea de las características de los productos y servicios que el Grupo ofrece.

•        Respetuosa de los valores morales, evitando circunstancias no éticas que vulneren la integridad y dignidad humana, o use símbolos culturalmente ofensivos a un sexo, raza, religión, clase social o preferencia política.

•        De acuerdo a una política de imagen corporativa definida.

•        Cualquier tipo de información relacionada con el Grupo y pretenda ser publicada en algún medio de comunicación, primeramente debe ser autorizada internamente, así mismo esta práctica se debe apegar a las políticas de comunicación establecidas para tal efecto.


Neutralidad Política



•             Los empleados y directivos del Grupo, deberán respetar y evitar el emitir juicio sobre sus compañeros con distinta ideología en asuntos de política.

•             Queda estrictamente prohibido hacer proselitismo dentro de cualquiera de las instalaciones y propiedades del Grupo. Así mismo, queda prohibido hacer proselitismo fuera de las instalaciones a nombre del Grupo.

•             Se debe promover y apoyar a que todos los miembros del Grupo cumplan con sus deberes de ciudadanos y ejerzan el derecho al voto.


Ética en las operaciones con organismos gubernamentales


•          Se deben atender plenamente los requerimientos y observaciones de las autoridades, buscando colaborar con eficiencia y cortesía en el cumplimiento de su misión.

•          Todos los tratos, trámites y relaciones que en representación de la empresa se tenga con dependencias o funcionarios gubernamentales, deberán llevarse a cabo en concordancia con las leyes aplicables, así como con las conductas de negocio ordinarias y éticas.



•          Se debe actuar de acuerdo a los estándares éticos más altos en nuestras negociaciones con los gobiernos.

•          Está prohibido trabajar con toda clase de corrupción, incluidos la extorsión y el soborno.

•          No buscar obtener una ventaja mediante el uso de un método indebido.


Competencia


•          El Grupo compite honrada y justamente cumpliendo con todas las leyes y reglamentos existentes en los lugares donde participa.

•          El Grupo no participará en ningún acuerdo que pretenda limitar el libre juego de las fuerzas de los mercados en que opera y no utilizará medios impropios para mejorar su posición competitiva en dichos mercados.

•          Los consejeros, directivos y empleados del Grupo que tengan contacto con representantes de  competidores, mantendrán una actitud profesional, apegada a los principios y valores de la empresa que representan, y cuidarán  su imagen personal y la del Grupo.

•          Cuando se tenga contacto con empresas competidoras, se debe evitar platicar de temas que pudiesen poner generar riesgos o contingencias para el Grupo.


CÓDIGO DE ÉTICA DE ING. EN TECNOLOGÍAS DE LA INFORMACIÓN.

INTERNA:

se debe tratar con respeto a todos, sin distincion de razas o generos.
todo el esfuerzo debe estar enfocado en pro de el bienestar comun.

CON OTRAS ING.

siempre el respeto somos compañeros de una misma escuela
colaboracion mutua en los problemas comunes que se pudieran tener

CON LA COMUNIDAD.

siempre los logros alcanzados deben ser en pro de la comunidad y nunca en su perjuicio.
dañar lo menos posible el medio ambiente, y ayudar en su preservacion.

CODIGO DE ETICA

Un código de ética,fija normas que regulan los comportamientos de las personas dentro de una empresa u organización. Aunque la ética no es coactiva (no impone castigos legales), el código de ética supone una normativa interna de cumplimiento obligatorio.No divulgar información confidencial, no discriminar a los clientes o los compañeros de trabajo por motivos de raza, nacionalidad o religión y no aceptar sobornos, por ejemplo, son algunos de los postulados que suelen estar incluidos en los códigos de ética.Las normas mencionadas en los códigos de ética pueden estar vinculadas con las normales legales (por ejemplo, discriminar es un delito penado por la ley). El principal objetivo de estos códigos es mantener una línea de comportamiento uniforme entre todos los integrantes de una empresa. Al incluir instrucciones por escrito, no resulta necesario que un directivo explique a cada momento cuáles son las obligaciones que tiene un empleado.

LA RED ( PELÍCULA)

Fue una película muy adecuada al tema que estábamos viendo ya que trata sobre el robo de identidad y como puede llegar a afectar a quien sufre por este crimen.en estos tiempos uno desgraciadamente tiene que estar mas al tanto de lo que lo rodea y en donde se encuentra ya que muchas veces por descuidos y falta de conocimiento damos información muy delicada o importante a gente, que pueden hacer uso indebido de ella.

MIS CUALIDADES

Bueno en este aparado, hablare sobre lo que vimos en la clase que fue sobre las cualidades que tenia cada persona, y que muchas de las veces es difícil ver nuestras cualidades, y al contrario de eso vemos clara y detalladamente las cualidades de las otras personas.

aquí enumero las cualidades que creo poseer:

1) honesto
2) directo ( aunque no se si sea en verdad una cualidad)
3) tolerante
4)comprensivo ( trato =)  )
5) corazón en lo que hago
6) deportista

bueno son las que se me ocurrieron en este momento por ahí debe haber una que otra.

ÉTICA,CIENCIA Y TECNOLOGÍA

El rápido progreso de la ciencia y la tecnología es fascinante y supone un desafío constante para nuestra imaginación y nuestras expectativas, pero exige al mismo tiempo que ahondemos nuestra comprensión de sus repercusiones éticas. Por otra parte, cabe decir que la ciencia y la tecnología pueden suscitar temores y generar riesgos. Los peligros que pueden derivarse de ellas para el medio ambiente y la salud del género humano y las especies animales no sólo plantean incertidumbres en el

ámbito estrictamente científico y tecnológico, sino que además suscitan preocupaciones en el plano económico, social y ético. Para responder a esas incertidumbres, es necesario efectuar un análisis detenido y sistemático de las mismas en el que han de participar no sólo los científicos, sino también los encargados de la elaboración de políticas y el público en general.

CODIGO DE ETICA DE UN ING. EN TICS

• No usarás una computadora para dañar a otros.
• No interferirás con el trabajo ajeno.
• No indagarás en los archivos ajenos.
• No utilizarás una computadora para robar.
• No utilizarás la informática para realizar fraudes.
• No copiarás o utilizarás software que no hayas comprado.
• No utilizarás los recursos informáticos ajenos sin la debida autorización.
• No te apropiarás de los derechos intelectuales de otros.
• Deberás evaluar las consecuencias sociales de cualquier código que desarrolles.
• Siempre utilizarás las computadoras de manera de respetar los derechos de los demás

PENALIZACION A ROBO DE IDENTIDAD EN MÉXICO

En México no está tipificado como delito el "robo de identidad", que se ha vuelto una práctica común a partir de la falsificación de documentos, las compras vía Internet, las encuestas vía telefónica y los bancos de datos que se comparten empresas, que en ocasiones llegan a manos de delincuentes.

Ante ello, la Cámara de Diputados analiza una reforma para sancionar el delito de 'robo de identidad' hasta con 12 años de cárcel, medida con la que se pretende frenar los fraudes que se cometen contra miles de mexicanos al año vía este tipo de prácticas ilícitas.

El diputado federal del PRI, Arturo Zamora Jiménez, propuso una reforma al Artículo 387 del Código Penal Federal, la cual prevé castigar esta modalidad delictiva de utilizar información confidencial que sirve para usurpar identidades y realizar actividades ilícitas en nombre de terceros.

"El robo de identidad tiene lugar cuando alguien se hace pasar por otra persona y utiliza información personal de índole financiera para solicitar préstamos, tarjetas de crédito o tramitar un arrendamiento", comentó el integrante de la Comisión de Justicia de la Cámara de Diputados.

Argumentó que los ladrones de identidad obtienen sus datos personales de las siguientes formas: al robar la cartera o billetera, sustraer información que llega al buzón en los saldos de cuentas bancarias, y solicitudes de tarjetas de crédito previamente aprobadas.

Zamora Jiménez, comentó en entrevista que el robo de identidad se realiza por varias vías, lo mismo por falsos gestores o empleados de bancos que ofrecen tarjetas o servicios financieros, que a través de sitios de Internet en donde piden información personal de los usuarios.

"Asimismo al observar las transacciones que realiza la víctima en los cajeros automáticos y cabinas telefónicas para averiguar su número de identificación personal o número de credencial de elector", dijo.

Por eso, el legislador del Partido Revolucionario Institucional (PRI) recomendó, incluso, tener cuidado con la basura que contiene recibos telefónicos, bancarios o de seguros, ya que esa es una fuente que surte a los falsificadores y delincuentes de "cuello blanco".

"El problema es tan cotidiano que el pasado 18 de noviembre, la Condusef emitió una alerta sobre supuestas reposiciones de tarjeta que pueden derivar en robo de identidad, o bien, el dinero completo de la cuenta del usuario", comentó.

Indicó que en México no existe una investigación o estudio que dé cifras sobre la cantidad de víctimas, pero en Estados Unidos, por ejemplo, de 2003 a 2006 el robo de identidad creció 50 por ciento.

Según datos de la Consultoría de Negocios y Tecnologías de la Información, Gartner, casi 10 millones de estadunidenses han resultado afectados y en México se calcula en varios de miles los casos.

"Se calcula que cada cuatro segundos una identidad es robada en el mundo, los perjudicados tardan unas 600 horas en librarse de esta pesadilla y varios años en recuperar su buen nombre e historial crediticio".

El legislador federal por Jalisco confió que en breve se apruebe esta reforma, ya que en México no se castiga este delito ni hay investigaciones sobre las bandas dedicadas a estos ilícitos.

TECNOETICA

La tecnoètica es una disciplina filosófica que reflexiona sobre la valoración moral de los fines y usos de la técnica y la ciencia. La ciencia pura es, o tiene que ser neutral; en cambio, la tecnología, como aplicación que es de los conocimientos científicos, puede ser utilizada con finalidades contrarias al bien de la Humanidad. De aquí la necesidad de la tecnoètica.

El ámbito de la tecnoètica alcanza el campo de las relaciones entre ciencia, técnica y sociedad. Se interesa especialmente por los cambios que provocan la tecnología y la información en el ámbito de las valoraciones morales, por las consecuencias asociadas al uso de las tecnologías, por los procesos de innvocació y por las consecuencias de la tecnología sobre la economía del conocimiento, especialmente en el ámbito de la creación de una cibersociedad

ÉTICA EN LA INVESTIGACIÓN

Toda investigación o experimentación realizada entre seres humanos debe hacerse de acuerdo a tres principios éticos básicos, a saber, respeto a las personas, a la búsqueda del bien y la justicia. Se está de acuerdo en general en que estos principios, que en teoría tienen igual fuerza moral, son los que guían la preparación a conciencia de los protocolos para llevar a cabo estudios científicos. En circunstancias diversas pueden expresarse de manera diferente y también ponderarse en forma diferente desde el punto de vista moral, y su aplicación puede dar lugar a decisiones o cursos de acción diferentes. Las pautas presentes están orientadas a la aplicación de esos principios en los trabajos de investigación de los seres humanos.


El respeto a las personas incorpora al menos dos consideraciones éticas fundamentales,

el respeto a la autonomía, que exige que a quienes tienen la capacidad de considerar detenidamente el pro y el contra de sus decisiones se les debe tratar con el debido respeto por su capacidad de autodeterminación, y

la protección de las personas con autonomía disminuida, que exige que quienes sean dependientes o vulnerables reciban resguardo contra el daño o el abuso.

La búsqueda del bien se refiere a la obligación ética de lograr los máximos beneficios y de reducir al mínimo el daño y la equivocación. Este principio da origen a normas que estipulan que los riesgos de la investigación sean razonables frente a los beneficios previstos, que el diseño de la investigación sea acertado y que los investigadores sean competentes para realizar la investigación y para salvaguardar el bienestar de las personas que participan en ella. La búsqueda del bien además significa condenar todo acto en que se inflija daño en forma deliberada a las personas; este especto de la búsqueda del bien se expresa a veces como un principio distinto, la no maleficencia (no causar daño).
Esta búsqueda del bien viene de la mano de la justicia ya que por ejemplo en una empresa donde fabriquen protectores para la piel contra el sol, este busca una protección y un mínimo daño pero si en esta ocasión se descubre que este protector con el paso del tiempo causa cáncer aquí se hace un daño irreversible y podría darse el caso de que la empresa aún sabiendo de este daño sigue vendiendo su producto esto es inmoral pero su ética les permite seguir vendiendo, esto es posiblemente causa de sanción y condena debido al daño que se le está ocasionando a las personas.
La justicia se refiere a la obligación ética de tratar a cada persona de acuerdo con lo que es moralmente correcto y apropiado, de dar a cada persona lo que le corresponde. Se deben establecer disposiciones especiales para la protección de los derechos y el bienestar de las personas vulnerables.
Por ejemplo en un testamento por ley a la esposa legal le corresponde el 50 % de lo heredado y en 50% restante entre los demás beneficiarios, tanto por ética como por moral el juez debe entregar esto a la viuda, por que son sus derechos y es por su bienestar y para que pueda llevar una vida digna y de esto se trata la moral, llevar una vida digna y estar satisfechos con uno mismo.
La ética en la investigación nos habla de cumplir con nuestro trabajo dejando un poco a un lado nuestros valores y costumbres en pocas palabras nuestra moral, por que puede darse el caso de que algún producto o algún servicio que tenemos que hacer dañen a la humanidad pero debido a que es nuestro trabajo y nuestro deber como profesional es cumplirlo y realizarlo con la mayor precisión posible debemos olvidar por un momento nuestras creencias y educación. Pero se pueden dar casos en que nuestra moral pueda más que nuestra ética profesional para hacer nuestro trabajo o investigaciones. Como suele suceder en los casos de la eutanasia nuestra ética profesional sería darle una muerte digna, pero nuestra moral no nos permitiría matar a alguien si aún vive.


Un ejemplo claro es que en una ocasión a un hospital llegaron dos personas un policía y un delincuente, el policía se encontraba estable pero algo golpeado mientras que el delincuente se encontraba herido y en un estado crítico, lo que hizo el médico fue salvarle la vida al policía, su trabajo no fue ético aunque debió de serlo ya que un médico debe de salvar la vida del que más lo necesite y se dejó llevar por su moral ya que pensó que cómo iba a salvarle la vida a un mal viviente.